<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Günümüz Türkçesinde Yozlaşma yazısına yapılan yorumlar</title>
	<atom:link href="http://www.turkcemiz.net/gunumuz-turkcesinde-yozlasma-t2722.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.turkcemiz.net/gunumuz-turkcesinde-yozlasma-t2722.html</link>
	<description>Türkçesiz Türkçeye Hayır</description>
	<lastBuildDate>Tue, 24 Jan 2012 15:28:19 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>Yazar: Uğur</title>
		<link>http://www.turkcemiz.net/gunumuz-turkcesinde-yozlasma-t2722.html/comment-page-1#comment-492</link>
		<dc:creator>Uğur</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 29 Jun 2009 17:01:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.turkcemiz.net/?p=934#comment-492</guid>
		<description>Kaynağı Balıkesir Üniversitesi olan bir yazı üzerinde konuşuyoruz. Bu durumda belirttiğiniz -sal/-sel eklerinin uydurma olmasının dayanaksız ve boş olmasını düşünmekten önce nedenini araştırmalıyız.

Prof. Dr. Tahsin Banguoğlu açıklamasıyla ve Necip Fazıl Kısakürek de şiiriyle uydurma olduğunu belirtmişler. Bence bu konuyu biraz da o zamana göre (1943) irdelemeliyiz. Ülkemiz devrimlerin hemen arkasından Türkçe ve Türkçe içerisindeki Arapça başta olmak üzere yabancı dillerin etkisini tartışmakta olduğu yıllarda. Bana göre açıklaması budur. Bahsettiğiniz yörelerdeki kullanım şeklini bilmiyorum ki zaten Egeliyim ve yaz mevsimi dışındaki zamanlarda da yurtdışında yaşıyorum.

Yazının tamamını okumama rağmen yazının kaynaklarını incelemedim bu konuda uydurmadan bahseden 125 numarada verilen kaynağı araştırabilirsiniz.

Yorumunuz için de teşekkür ederim.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kaynağı Balıkesir Üniversitesi olan bir yazı üzerinde konuşuyoruz. Bu durumda belirttiğiniz -sal/-sel eklerinin uydurma olmasının dayanaksız ve boş olmasını düşünmekten önce nedenini araştırmalıyız.</p>
<p>Prof. Dr. Tahsin Banguoğlu açıklamasıyla ve Necip Fazıl Kısakürek de şiiriyle uydurma olduğunu belirtmişler. Bence bu konuyu biraz da o zamana göre (1943) irdelemeliyiz. Ülkemiz devrimlerin hemen arkasından Türkçe ve Türkçe içerisindeki Arapça başta olmak üzere yabancı dillerin etkisini tartışmakta olduğu yıllarda. Bana göre açıklaması budur. Bahsettiğiniz yörelerdeki kullanım şeklini bilmiyorum ki zaten Egeliyim ve yaz mevsimi dışındaki zamanlarda da yurtdışında yaşıyorum.</p>
<p>Yazının tamamını okumama rağmen yazının kaynaklarını incelemedim bu konuda uydurmadan bahseden 125 numarada verilen kaynağı araştırabilirsiniz.</p>
<p>Yorumunuz için de teşekkür ederim.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Yazar: Baturalp</title>
		<link>http://www.turkcemiz.net/gunumuz-turkcesinde-yozlasma-t2722.html/comment-page-1#comment-481</link>
		<dc:creator>Baturalp</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 09:40:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.turkcemiz.net/?p=934#comment-481</guid>
		<description>Birçok konu dayanaksız ve bana göre boş. Değişen ve gelişen dilde hiçbir sözcük durağan değildir. Halk onları sündürür, zamanla değiştirir. Eğer öyle olmasaydı deyim diye bir şey olmazdı. Elbette aralarında yanlış olnalar var ama birçoğu da eleştiri bakımından gereksiz.

Sal/Sel konusunda da bir izah bekliyorum. Duygusal sözcüğüne yanlış denmiş. Peki Niğde, Konya, Kayseri yörelerinde kullanılan &quot;duysal&quot; kelimesi de mi uydurma? İnanmıyorsanız Derleme Sözlüğü&#039;ne bakın. Bu tür sürü sepet örnek var. Sizden onların da açıklamasını beklerdim.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Birçok konu dayanaksız ve bana göre boş. Değişen ve gelişen dilde hiçbir sözcük durağan değildir. Halk onları sündürür, zamanla değiştirir. Eğer öyle olmasaydı deyim diye bir şey olmazdı. Elbette aralarında yanlış olnalar var ama birçoğu da eleştiri bakımından gereksiz.</p>
<p>Sal/Sel konusunda da bir izah bekliyorum. Duygusal sözcüğüne yanlış denmiş. Peki Niğde, Konya, Kayseri yörelerinde kullanılan &#8220;duysal&#8221; kelimesi de mi uydurma? İnanmıyorsanız Derleme Sözlüğü&#8217;ne bakın. Bu tür sürü sepet örnek var. Sizden onların da açıklamasını beklerdim.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

